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当时在贡噶山成就拙火，可赤体御寒。在贡师所收内地僧徒中，他以开悟最好、最洒脱而又打卦灵验著称，曾译过贡师所传若干密典，至今成都有些老居士，还记得当年那位年轻潇洒的妙空和尚，至于他后来怎么成为法海喇嘛，则...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585938931.html
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当时在贡噶山成就拙火，可赤体御寒。在贡师所收内地僧徒中，他以开悟最好、最洒脱而又打卦灵验著称，曾译过贡师所传若干密典，至今成都有些老居士，还记得当年那位年轻潇洒的妙空和尚，至于他后来怎么成为法海喇嘛，...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184343288.html
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中脉。解剖前列腺不能见到末那识。它象一团黑气，一圈圈象蛇一样盘在那里，是赖皮蛇，赖着不走，没办法，只有修“拙火定”，就是用父精母血给予你的本能的五大的力量，特别是火大的力量，在脐部燃烧，形成一股很热的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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340 英国佛教协会 621 极成色 299 极乐世界 78、94 林伽 353 松云派 541 * 拔绒噶举 431、436 拙火定法 438 奈良六宗 379 转依 297、298 ...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533547054.html
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拙火，在严寒季节能单衣而行。朗热住那浦寺时，他随修五年，据说达到了内外气息合一的程度，能穿墙无碍，“得等虚空之明空三摩地。以后，广参名师，加强修行，深刻领悟。在咱日修行期间，掘得热琼巴所藏六类一味法手稿...
索南才让
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圆满法，其前期的功法次第是：七支坐、九节风、金刚诵、宝瓶气、拙火定。其中金刚诵就是藏密的六妙门。六妙门又分为两部分，即四息法和三字观。四息法就是数息、随息、止息、观息，这是修密乘金刚诵的四种方便。在四...
吴立民
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08081954728.html
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者的内在和外在自然之间的和谐。自然界当然有严酷的一面，而且独居修行要时时面对各种困难，但瑜珈行者眼中的自然界充满美感，瑜珈行者的身心散发着无比的热情。（其本身所修的密法“拙火定&rdquo...
才让
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572364919.html
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点 修持气脉明点属于圆满次第的修法。大成就者，可在冰天雪地一个时辰内将盖在身上的湿棉被用体温烘干，拙火定的功夫非常之深。这就属于气脉明点的修持。修气脉明点，首先要弄清楚它们的概念。 1．脉： 脉...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075967762.html
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妄念就少了，妄念少了心就清静了。清净了就会进人禅定，禅定细观之后就有觉受，觉受就是证。修菩提心，修气脉明点，拙火定，都有证啊。修菩提甘露从顶部往下降的时候，会有大乐，有这种感觉了，就愿意去修了，就有瘾...
陈泉州
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23084767813.html
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。在返藏途中从瓜译师处受密咒教授、三摩地灌顶、制息术（密法里控制呼吸来修定的一些方法）及六加行等法。⑤返前藏后，以所学专修但无文证验，依从叶巴哇受那若巴方便道修行，发生“拙火”，“能忍饥寒”，常住茅屋...
陈楠
|佛学论文|因明|五明|
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